奔驰宝马老虎机:表明了传统社会对孝道的重视和尊重

虽然接力养老金是一种单向模式，表面上没有反馈，但感激(或反馈)可以在整个系统中体现出来。改变孝道的模式，不一定是忘恩负义，也不一定是道德价值的丧失。新型孝道养老模式的内在家庭价值、道德价值和工具价值并不逊于传统孝道模式，在工具价值上有了显著的提升，家庭价值也应得到一定程度的提升。

“百善孝为先”体现了“孝”在中国传统文化中的重要地位。许多关于孝道的传说或记载(如《百孝图》、《孝道传》等)都表明了传统社会对孝道的重视和尊重。

孝文化是中国传统文化的基础，具有悠久的历史。至少从汉代初开始，孝道就被明确地作为社会治理机制的基础。汉朝皇权宣布以孝治国，设《孝经》博士，遵守孝道，设立孝道场，甚至根据孝道的情况增减刑罚。后来的朝代很少否认孝道在社会中的重要性。此外，孝道的理想是比较崇高的。广为流传的“二十四孝”故事可以看作是整个传统孝道文化的缩影。

我国目前正面临着老年人的严峻挑战，很多人提出的解决方案是重塑传统的孝道。然而，传统上越是强调孝道，对孝道的要求就越高，孝道的实际实践所带来的反差就越大，就越值得我们反思。据统计，农村老年人死亡的主要原因是生存困难，其次是摆脱疾病的痛苦，最后是情感问题。换句话说，为了减少老年人的非正常死亡，必须解决三个问题:衣食住行、疾病和孤独。
利金对应着费孝通先生几十年前区分的两种家庭模式，即反哺家庭模式和接力家庭模式。

在反哺式的家庭关系中，人们在家庭中相互依赖:未成年人由父母抚养，当父母年老体衰时，成年子女赡养父母。养孩子也是对父母自己养老的一种储备，即养孩子防老，是一种反哺养老模式。

在接力式家庭关系中，父母有义务抚养孩子，孩子成年后离开父母独立生活，然后承担起抚养孩子的责任。家庭抚养孩子就像接力赛中的接力棒，一代一代地传递下去。养老问题通过个人社会保险和社会福利制度来解决，这是一种接力养老模式。

接力式家庭是一种抚养子女的有限责任模式，而不是传统契约责任的无限责任模式。这种家庭关系要求孩子成年后独立，对自己的婚姻和抚养孩子负责。事实上，这种方法在某种意义上增加了儿童在幼年时的负担，但相应的降低了他们老年时的风险。从某种意义上说，这实际上是在重新分配人们生活中的生活负担，老年人不再依赖子女的孝顺动机。因此，在分配人的终身资源时，这个模型似乎更符合人的动机结构。换句话说，现代的福利制度更适合人类的激励，更能更好的解决温饱和疾病问题。